Judaism Wiki
Advertisement

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהילים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י

שופטים פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא


שופטים פרק א

א וַיְהִי אַחֲרֵי מוֹת יְהוֹשֻׁעַ וַיִּשְׁאֲלוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בַּיהוָה לֵאמֹר, מִי←איזה שבט יַעֲלֶה לָּנוּ אֶל הַכְּנַעֲנִי בַּתְּחִלָּה לְהִלָּחֶם בּוֹ. ב וַיֹּאמֶר יְהוָה יְהוּדָה יַעֲלֶה, הִנֵּה נָתַתִּי אֶת הָאָרֶץ←יושבי הארץ בְּיָדוֹ. ג וַיֹּאמֶר יְהוּדָה לְשִׁמְעוֹן אָחִיו, עֲלֵה אִתִּי בְגֹרָלִי←להילחם על הנחלה שלי (שעלתה לי בהגרלה) וְנִלָּחֲמָה בַּכְּנַעֲנִי וְהָלַכְתִּי גַם אֲנִי אִתְּךָ בְּגוֹרָלֶךָ, וַיֵּלֶךְ אִתּוֹ שִׁמְעוֹן. ד וַיַּעַל יְהוּדָה וַיִּתֵּן יְהוָה אֶת הַכְּנַעֲנִי וְהַפְּרִזִּי בְּיָדָם, וַיַּכּוּם בְּבֶזֶק עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים איש. ה וַיִּמְצְאוּ אֶת אֲדֹנִי בֶזֶק←מלך ירושלים (יהושע י,א) בא לעזור לכנעני ולפריזי בְּבֶזֶק וַיִּלָּחֲמוּ בּוֹ, וַיַּכּוּ אֶת הַכְּנַעֲנִי וְאֶת הַפְּרִזִּי. ו וַיָּנָס אֲדֹנִי בֶזֶק וַיִּרְדְּפוּ אַחֲרָיו, וַיֹּאחֲזוּ אוֹתוֹ, וַיְקַצְּצוּ אֶת בְּהֹנוֹת יָדָיו וְרַגְלָיו. ז וַיֹּאמֶר אֲדֹנִי בֶזֶק שִׁבְעִים מְלָכִים בְּהֹנוֹת יְדֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם מְקֻצָּצִים הָיוּ מְלַקְּטִים←אוספים את שאריות המזון שנפלו משולחני, תיאור ספרותי לכך שהם חיו חיי שביה וחרפה בביתו תַּחַת שֻׁלְחָנִי, כַּאֲשֶׁר עָשִׂיתִי כֵּן שִׁלַּם לִי אֱלֹהִים, וַיְבִיאֻהוּ יְרוּשָׁלַ‍ִם←לאיזור ירושלים וַיָּמָת שָׁם. {פ}

Shoftim01
ע"פ מפה של דעת מקרא. תמונת לווין, נאס"א. להגדלה, לחץ על התמונה

ח וַיִּלָּחֲמוּ בְנֵי יְהוּדָה בִּירוּשָׁלִַם←בתושבי 'ארץ ירושלים', שהעיר ירושלים היתה בקצה הצפוני וַיִּלְכְּדוּ אוֹתָהּ וַיַּכּוּהָ לְפִי חָרֶב, וְאֶת הָעִיר←ירושלים עצמה (שתושביה ברחו) שִׁלְּחוּ בָאֵשׁ←שרפו. אך לא התיישבו בה כי היא בנחלת בינימין ולא של יהודה. ט וְאַחַר יָרְדוּ בְּנֵי יְהוּדָה לְהִלָּחֵם בַּכְּנַעֲנִי, יוֹשֵׁב הָהָר←הרי יהודה וְהַנֶּגֶב וְהַשְּׁפֵלָה←שפלת יהודה. י וַיֵּלֶךְ←ראה פירוש לפסוקים הבאים ביהושע טו יג-יט יְהוּדָה אֶל הַכְּנַעֲנִי הַיּוֹשֵׁב בְּחֶבְרוֹן וְשֵׁם חֶבְרוֹן לְפָנִים קִרְיַת אַרְבַּע, וַיַּכּוּ אֶת שֵׁשַׁי וְאֶת אֲחִימַן וְאֶת תַּלְמָי. יא וַיֵּלֶךְ מִשָּׁם אֶל יוֹשְׁבֵי דְּבִיר, וְשֵׁם דְּבִיר לְפָנִים קִרְיַת סֵפֶר. יב וַיֹּאמֶר כָּלֵב אֲשֶׁר יַכֶּה אֶת קִרְיַת סֵפֶר וּלְכָדָהּ, וְנָתַתִּי לוֹ אֶת עַכְסָה בִתִּי לְאִשָּׁה. יג וַיִּלְכְּדָהּ עָתְנִיאֵל בֶּן קְנַז אֲחִי כָלֵב הַקָּטֹן מִמֶּנּוּ, וַיִּתֶּן לוֹ אֶת עַכְסָה בִתּוֹ לְאִשָּׁה. יד וַיְהִי בְּבוֹאָהּ וַתְּסִיתֵהוּ לִשְׁאֹל מֵאֵת אָבִיהָ הַשָּׂדֶה וַתִּצְנַח מֵעַל הַחֲמוֹר, וַיֹּאמֶר לָהּ כָּלֵב מַה לָּךְ. טו וַתֹּאמֶר לוֹ הָבָה לִּי בְרָכָה כִּי אֶרֶץ הַנֶּגֶב נְתַתָּנִי וְנָתַתָּה לִי גֻּלֹּת מָיִם, וַיִּתֶּן לָהּ כָּלֵב אֵת גֻּלֹּת עִלִּית וְאֵת גֻּלֹּת תַּחְתִּית. {פ}

טז וּבְנֵי קֵינִי←שבט מדיני מצאצאי יתרו (ראה במדבר י, כט) חֹתֵן מֹשֶׁה עָלוּ מֵעִיר הַתְּמָרִים←מיריחו אֶת←עם בְּנֵי יְהוּדָה מִדְבַּר←למדבר יְהוּדָה אֲשֶׁר בְּנֶגֶב←דרומית ל עֲרָד, וַיֵּלֶךְ וַיֵּשֶׁב אֶת הָעָם←ביחד עם עם ישראל, כמו שמשה הבטיח "וְהֵטַבְנוּ לָךְ" (במדבר י לב). יז וַיֵּלֶךְ יְהוּדָה אֶת←עִם (כמו שהבטיח בפסוק ג) שִׁמְעוֹן אָחִיו וַיַּכּוּ אֶת הַכְּנַעֲנִי יוֹשֵׁב צְפַת, וַיַּחֲרִימוּ←כבשו אוֹתָהּ וַיִּקְרָא אֶת שֵׁם הָעִיר חָרְמָה. יח וַיִּלְכֹּד יְהוּדָה אֶת עַזָּה וְאֶת גְּבוּלָהּ←השטח שסביבה וְאֶת אַשְׁקְלוֹן וְאֶת גְּבוּלָהּ וְאֶת עֶקְרוֹן וְאֶת גְּבוּלָהּ. יט וַיְהִי יְהוָה אֶת יְהוּדָה וַיֹּרֶשׁ אֶת הָהָר, כִּי לֹא←לא יכול לְהוֹרִישׁ אֶת יֹשְׁבֵי הָעֵמֶק כִּי רֶכֶב←מרכבות מלחמה בַּרְזֶל לָהֶם. כ וַיִּתְּנוּ לְכָלֵב אֶת חֶבְרוֹן כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה, וַיּוֹרֶשׁ מִשָּׁם אֶת שְׁלֹשָׁה בְּנֵי הָעֲנָק. כא וְאֶת הַיְבוּסִי יֹשֵׁב יְרוּשָׁלַ‍ִם לֹא הוֹרִישׁוּ בְּנֵי בִנְיָמִן, וַיֵּשֶׁב הַיְבוּסִי אֶת בְּנֵי בִנְיָמִן בִּירוּשָׁלַ‍ִם עַד הַיּוֹם הַזֶּה←יום כתיבת הספר. {פ}

כב וַיַּעֲלוּ בֵית יוֹסֵף←שבטי מנשה ואפריים גַּם הֵם←כמו יהודה ושמעון בֵּית אֵל←לתקוף את בית אל (ביהושע ח יז אמנם היתה מלחמה עם בית אל, אך היא לא נכבשה), וַיהוָה עִמָּם. כג וַיָּתִירוּ←יצאו לתור, לרגל בֵית יוֹסֵף בְּבֵית אֵל, וְשֵׁם הָעִיר לְפָנִים לוּז←ראה הערה ביהושע טז, ב. כד וַיִּרְאוּ הַשֹּׁמְרִים←המרגלים אִישׁ יוֹצֵא מִן הָעִיר, וַיֹּאמְרוּ לוֹ הַרְאֵנוּ נָא אֶת מְבוֹא←הכניסה הסודית של הָעִיר וְעָשִׂינוּ עִמְּךָ חָסֶד←בכך שלא נהרוג אותך. כה וַיַּרְאֵם אֶת מְבוֹא הָעִיר וַיַּכּוּ אֶת הָעִיר לְפִי חָרֶב, וְאֶת הָאִישׁ וְאֶת כָּל מִשְׁפַּחְתּוֹ שִׁלֵּחוּ. כו וַיֵּלֶךְ הָאִישׁ אֶרֶץ הַחִתִּים←בצפון סוריה, וַיִּבֶן עִיר וַיִּקְרָא שְׁמָהּ לוּז←זכר לעיר מולדתו, הוּא שְׁמָהּ עַד הַיּוֹם הַזֶּה. {פ}

כז וְלֹא הוֹרִישׁ מְנַשֶּׁה אֶת בֵּית שְׁאָן וְאֶת בְּנוֹתֶיהָ וְאֶת תַּעְנַךְ וְאֶת בְּנֹתֶיהָ וְאֶת יושב (יוֹשְׁבֵי) דוֹר וְאֶת בְּנוֹתֶיהָ וְאֶת יוֹשְׁבֵי יִבְלְעָם וְאֶת בְּנֹתֶיהָ וְאֶת יוֹשְׁבֵי מְגִדּוֹ וְאֶת בְּנוֹתֶיהָ, וַיּוֹאֶל←כי החליט הַכְּנַעֲנִי לָשֶׁבֶת בָּאָרֶץ הַזֹּאת. כח וַיְהִי כִּי חָזַק יִשְׂרָאֵל וַיָּשֶׂם אֶת הַכְּנַעֲנִי לָמַס←לעבוד בשביל ישראל, וְהוֹרֵישׁ לֹא הוֹרִישׁוֹ. {ס}

כט וְאֶפְרַיִם לֹא הוֹרִישׁ אֶת הַכְּנַעֲנִי הַיּוֹשֵׁב בְּגָזֶר←כמסופר ביהושע טז, י, וַיֵּשֶׁב הַכְּנַעֲנִי בְּקִרְבּוֹ בְּגָזֶר. {ס}

ל זְבוּלֻן לֹא הוֹרִישׁ אֶת יוֹשְׁבֵי קִטְרוֹן וְאֶת יוֹשְׁבֵי נַהֲלֹל, וַיֵּשֶׁב הַכְּנַעֲנִי בְּקִרְבּוֹ וַיִּהְיוּ לָמַס. {ס}

לא אָשֵׁר לֹא הוֹרִישׁ אֶת יֹשְׁבֵי עַכּוֹ וְאֶת יוֹשְׁבֵי צִידוֹן, וְאֶת אַחְלָב וְאֶת אַכְזִיב וְאֶת חֶלְבָּה וְאֶת אֲפִיק וְאֶת רְחֹב. לב וַיֵּשֶׁב הָאָשֵׁרִי←שבט אשר (היה מוקף בישובים כנעניים) בְּקֶרֶב הַכְּנַעֲנִי יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ, כִּי לֹא הוֹרִישׁוֹ. {ס}

לג נַפְתָּלִי לֹא הוֹרִישׁ אֶת יֹשְׁבֵי בֵית שֶׁמֶשׁ וְאֶת יֹשְׁבֵי בֵית עֲנָת וַיֵּשֶׁב בְּקֶרֶב הַכְּנַעֲנִי יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ, וְיֹשְׁבֵי בֵית שֶׁמֶשׁ וּבֵית עֲנָת הָיוּ לָהֶם לָמַס. לד וַיִּלְחֲצוּ הָאֱמֹרִי אֶת בְּנֵי דָן הָהָרָה←לאזור שבין שער הגיא למעלה החמישה של ימינו, כִּי לֹא נְתָנוֹ לָרֶדֶת לָעֵמֶק←איזור יפו-לוד-עקרון שהיא נחלתו. לה וַיּוֹאֶל הָאֱמֹרִי לָשֶׁבֶת בְּהַר חֶרֶס←הר השמש, באיזור בית שמש של ימינו בְּאַיָּלוֹן וּבְשַׁעַלְבִים, וַתִּכְבַּד יַד←התגברו עליהם בֵּית יוֹסֵף וַיִּהְיוּ לָמַס. לו וּגְבוּל הָאֱמֹרִי מִמַּעֲלֵה עַקְרַבִּים, מֵהַסֶּלַע וָמָעְלָה. {פ}

הערות

  • פסוק א, "וַיְהִי אַחֲרֵי מוֹת יְהוֹשֻׁעַ", הוא באותו הסגנון של פתיחת ספר יהושע: "וַיְהִי אַחֲרֵי מוֹת מֹשֶׁה".
  • "וַיְקַצְּצוּ אֶת בְּהֹנוֹת יָדָיו וְרַגְלָיו" (פסוק ו) - כנראה התפתח ממנהג קודם לקצוץ את בוהן יד האויב כדי שלא יוכל לאחוז בחרב (דעת מקרא).


אודות פרוייקט פירוש התנ"ך - תוכנית עבודה - כיצד אני יכול לעזור?
הטקסט והניקוד באדיבות מכון ממרא - All rights on the text and Nikkud reserved to Mechon Mamre

לחץ כאן לעריכת הפירוש על התורה, ולחץ כאן לעריכת פירוש רש"י


שופטים א - מאמרים

1. ויהי אחרי מות יהושע←בתקופה זו חלקים נכבדים מהארץ עדיין לא נכבשו וישאלו←באורים ותומים בני ישראל ביהוה לאמר מי←איזה שבט יעלה-לנו אל-הכנעני בתחלה←ילחם על חלק נחלתו ראשון להלחם בו. ע


2. ויאמר יהוה יהודה יעלה הנה נתתי את-הארץ בידו. ע


3. ויאמר יהודה לשמעון אחיו עלה אתי בגורלי ונלחמה בכנעני והלכתי גם-אני אתך בגורלך וילך אתו שמעון. ע


4. ויעל יהודה ויתן יהוה את-הכנעני והפרזי בידם ויכום בבזק עשרת אלפים איש. ע


5. וימצאו את-אדני בזק בבזק וילחמו בו ויכו את-הכנעני ואת-הפרזי. ע


6. וינס אדני בזק וירדפו אחריו ויאחזו אתו ויקצצו את-בהנות ידיו ורגליו. ע


7. ויאמר אדני-בזק שבעים מלכים בהנות ידיהם ורגליהם מקצצים היו מלקטים תחת שלחני כאשר עשיתי כן שלם-לי אלהים ויביאהו ירושלם וימת שם. ע


8. וילחמו בני-יהודה בירושלם וילכדו אותה ויכוה לפי-חרב ואת-העיר שלחו באש. ע

9. ואחר ירדו בני יהודה להלחם בכנעני יושב ההר והנגב והשפלה. ע


10. וילך יהודה אל-הכנעני היושב בחברון ושם-חברון לפנים קרית ארבע ויכו את-ששי ואת-אחימן ואת-תלמי. ע


11. וילך משם אל-יושבי דביר ושם-דביר לפנים קרית-ספר. ע


12. ויאמר כלב אשר-יכה את-קרית-ספר ולכדה ונתתי לו את-עכסה בתי לאשה. ע


13. וילכדה עתניאל בן-קנז אחי כלב הקטן ממנו ויתן-לו את-עכסה בתו לאשה. ע


14. ויהי בבואה ותסיתהו לשאול מאת-אביה השדה ותצנח מעל החמור ויאמר-לה כלב מה-לך. ע


15. ותאמר לו הבה-לי ברכה כי ארץ הנגב נתתני ונתתה לי גלת מים ויתן-לה כלב את גלת עלית ואת גלת תחתית. ע


16. ובני קיני חתן משה עלו מעיר התמרים את-בני יהודה מדבר יהודה אשר בנגב ערד וילך וישב את-העם. ע

17. וילך יהודה את-שמעון אחיו ויכו את-הכנעני יושב צפת ויחרימו אותה ויקרא את-שם-העיר חרמה. ע


18. וילכד יהודה את-עזה ואת-גבולה ואת-אשקלון ואת-גבולה ואת-עקרון ואת-גבולה. ע

19. ויהי יהוה את-יהודה וירש את-ההר כי לא להוריש את-ישבי העמק כי-רכב ברזל להם. ע


20. ויתנו לכלב את-חברון כאשר דבר משה ויורש משם את-שלשה בני הענק. ע


21. ואת-היבוסי ישב ירושלם לא הורישו בני בנימן וישב היבוסי את-בני בנימן בירושלם עד היום הזה. ע

22. ויעלו בית-יוסף גם-הם בית-אל ויהוה עמם. ע


23. ויתירו בית-יוסף בבית-אל ושם-העיר לפנים לוז. ע


24. ויראו השמרים איש יוצא מן-העיר ויאמרו לו הראנו נא את-מבוא העיר ועשינו עמך חסד. ע


25. ויראם את-מבוא העיר ויכו את-העיר לפי-חרב ואת-האיש ואת-כל-משפחתו שלחו. ע


26. וילך האיש ארץ החתים ויבן עיר ויקרא שמה לוז הוא שמה עד היום הזה. ע


27. ולא-הוריש מנשה את-בית-שאן ואת-בנותיה ואת-תענך ואת-בנתיה ואת-ישב דור ואת-בנותיה ואת-יושבי יבלעם ואת-בנתיה ואת-יושבי מגדו ואת-בנותיה ויואל הכנעני לשבת בארץ הזאת. ע


28. ויהי כי-חזק ישראל וישם את-הכנעני למס והוריש לא הורישו. ע


29. ואפרים לא הוריש את-הכנעני היושב בגזר וישב הכנעני בקרבו בגזר. ע


30. זבולן לא הוריש את-יושבי קטרון ואת-יושבי נהלל וישב הכנעני בקרבו ויהיו למס. ע


31. אשר לא הוריש את-ישבי עכו ואת-יושבי צידון ואת-אחלב ואת-אכזיב ואת-חלבה ואת-אפיק ואת-רחב. ע


32. וישב האשרי בקרב הכנעני ישבי הארץ כי לא הורישו. ע


33. נפתלי לא-הוריש את-ישבי בית-שמש ואת-ישבי בית-ענת וישב בקרב הכנעני ישבי הארץ וישבי בית-שמש ובית ענת היו להם למס. ע


34. וילחצו האמרי את-בני-דן ההרה כי-לא נתנו לרדת לעמק. ע


35. ויואל האמרי לשבת בהר-חרס באילון ובשעלבים ותכבד יד בית-יוסף ויהיו למס. ע


36. וגבול האמרי ממעלה עקרבים מהסלע ומעלה. ע


לעמוד זה יש כתובת קצרה: t0701


הטקסט התנ"כי בעמוד זה הועתק מהטרנסליטרציה של סטיב גרוס - Steve Gross - מאתר "שמש".



Advertisement