Judaism Wiki
Advertisement

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהילים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י

שופטים פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא


שופטים פרק ח

Shoftim08

א וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו אִישׁ אֶפְרַיִם מָה הַדָּבָר הַזֶּה עָשִׂיתָ לָּנוּ לְבִלְתִּי קְרֹאות←שלא קראת לנו בהתחלה (ו, לב) אלא רק לרדיפה בסוף (ז,כד) לָנוּ כִּי←כאשר הָלַכְתָּ לְהִלָּחֵם בְּמִדְיָן, וַיְרִיבוּן אִתּוֹ בְּחָזְקָה. ב וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם מֶה עָשִׂיתִיכדגכדגכדגכדגכ עַתָּה כָּכֶם←איננו מגיע לרמה הגבוהה של מה שאתם עשיתם (רדפתם אחריהם והרגתם את שני שרי מדיין), הֲלֹא טוֹב עֹלְלוֹת←פעולותיכם בסוף (עוללות הן ענבי הבוסר הנלקטים אחרי הבציר) אֶפְרַיִם, מִבְצִיר←מפעולותי (הנמשלות לבציר הראשוני) אֲבִיעֶזֶר←של משפחת אביעזר (המשפחה של גדעון). ג בְּיֶדְכֶם נָתַן אֱלֹהִים אֶת שָׂרֵי מִדְיָן אֶת עֹרֵב וְאֶת זְאֵב וּמַה יָּכֹלְתִּי←ואני לא יכולתי עֲשׂוֹת כָּכֶם, אָז רָפְתָה רוּחָם←נחלש כעסם מֵעָלָיו בְּדַבְּרוֹ הַדָּבָר הַזֶּה. ד וַיָּבֹא←בהמשך למסופר ב ז, כב גִדְעוֹן הַיַּרְדֵּנָה, עֹבֵר←כדי לעבור הוּא וּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת הָאִישׁ אֲשֶׁר אִתּוֹ עֲיֵפִים וְרֹדְפִים←וממשיכים לרדוף. ה וַיֹּאמֶר לְאַנְשֵׁי סֻכּוֹת←עיר בנחלת גד תְּנוּ נָא כִּכְּרוֹת לֶחֶם לָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלָי←באים בעקבותי, כִּי עֲיֵפִים←רעב וצמא נחשבים גם לעייפות הֵם, וְאָנֹכִי רֹדֵף אַחֲרֵי זֶבַח וְצַלְמֻנָּע מַלְכֵי מִדְיָן. ו וַיֹּאמֶר שָׂרֵי סֻכּוֹת הֲכַף זֶבַח וְצַלְמֻנָּע עַתָּה בְּיָדֶךָ, כִּי נִתֵּן לִצְבָאֲךָ←שהוא קטן ואין לו סיכוי לנצח את מדין (ולא כדאי לנו לבגוד בהם) לָחֶם? ז וַיֹּאמֶר גִּדְעוֹן, לָכֵן←בגלל שלא נתתם לנו לחם עכשיו בְּתֵת יְהוָה אֶת זֶבַח וְאֶת צַלְמֻנָּע בְּיָדִי, וְדַשְׁתִּי←אחבוט בכם בקוצים כמו שחובטים בתבואה אֶת בְּשַׂרְכֶם אֶת קוֹצֵי הַמִּדְבָּר וְאֶת הַבַּרְקֳנִים. ח וַיַּעַל מִשָּׁם פְּנוּאֵל←הסמוכה לנחל יבוק (ראה בראשית לב, לא) וַיְדַבֵּר אֲלֵיהֶם כָּזֹאת←כמו שאמר לאנשי סוכות, וַיַּעֲנוּ אוֹתוֹ אַנְשֵׁי פְנוּאֵל כַּאֲשֶׁר עָנוּ אַנְשֵׁי סֻכּוֹת. ט וַיֹּאמֶר גַּם לְאַנְשֵׁי פְנוּאֵל לֵאמֹר, בְּשׁוּבִי בְשָׁלוֹם אֶתֹּץ←אנתץ, אשבור אֶת הַמִּגְדָּל הַזֶּה. {פ}

י וְזֶבַח וְצַלְמֻנָּע בַּקַּרְקֹר וּמַחֲנֵיהֶם עִמָּם כַּחֲמֵשֶׁת עָשָׂר אֶלֶף, כֹּל הַנּוֹתָרִים←שלא נהרגו על ידי ישראל מִכֹּל מַחֲנֵה בְנֵי קֶדֶם, וְהַנֹּפְלִים←מספר ההרוגים בקרב בני קדם מֵאָה וְעֶשְׂרִים אֶלֶף אִישׁ שֹׁלֵף חָרֶב. יא וַיַּעַל גִּדְעוֹן דֶּרֶךְ הַשְּׁכוּנֵי בָאֳהָלִים←שם של דרך מסוכות לקרקור מִקֶּדֶם לְנֹבַח וְיָגְבְּהָה←שתי ערים הסמוכות לרבת עמון ומידבא , וַיַּךְ אֶת הַמַּחֲנֶה וְהַמַּחֲנֶה הָיָה בֶטַח←בטוח בעצמו ולא נזהר. יב וַיָּנֻסוּ זֶבַח וְצַלְמֻנָּע וַיִּרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם, וַיִּלְכֹּד אֶת שְׁנֵי מַלְכֵי מִדְיָן אֶת זֶבַח וְאֶת צַלְמֻנָּע וְכָל הַמַּחֲנֶה הֶחֱרִיד←הפתיע ופיזר. יג וַיָּשָׁב גִּדְעוֹן בֶּן יוֹאָשׁ מִן הַמִּלְחָמָה מִלְמַעֲלֵה הֶחָרֶס←ממזרח השמש, ממזרח לירדן לכיוון העבר המערבי. יד וַיִּלְכָּד נַעַר מֵאַנְשֵׁי סֻכּוֹת וַיִּשְׁאָלֵהוּ←גדעון שאל אותו מה שמות שרי העיר, וַיִּכְתֹּב אֵלָיו אֶת שָׂרֵי סֻכּוֹת וְאֶת זְקֵנֶיהָ, שִׁבְעִים וְשִׁבְעָה אִישׁ. טו וַיָּבֹא אֶל אַנְשֵׁי סֻכּוֹת וַיֹּאמֶר הִנֵּה זֶבַח וְצַלְמֻנָּע, אֲשֶׁר חֵרַפְתֶּם אוֹתִי לֵאמֹר הֲכַף זֶבַח וְצַלְמֻנָּע עַתָּה בְּיָדֶךָ כִּי נִתֵּן לַאֲנָשֶׁיךָ הַיְּעֵפִים לָחֶם. טז וַיִּקַּח אֶת זִקְנֵי הָעִיר וְאֶת קוֹצֵי הַמִּדְבָּר וְאֶת הַבַּרְקֳנִים, וַיֹּדַע←לימד אותם לקח בָּהֶם אֵת אַנְשֵׁי סֻכּוֹת. יז וְאֶת מִגְדַּל פְּנוּאֵל נָתָץ, וַיַּהֲרֹג←את הנילחמים בו מהמגדל אֶת אַנְשֵׁי הָעִיר. יח וַיֹּאמֶר אֶל זֶבַח וְאֶל צַלְמֻנָּע אֵיפֹה←מה טיב הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר הֲרַגְתֶּם בְּתָבוֹר←ראה לעיל ו, לה ובפירוש, וַיֹּאמְרוּ כָּמוֹךָ כְמוֹהֶם←הם נאים כמותך אֶחָד←מראה אחד להם כְּתֹאַר בְּנֵי הַמֶּלֶךְ←יפים כמו בני מלכים. יט וַיֹּאמַר אַחַי בְּנֵי אִמִּי הֵם, חַי יְהוָה←לשון של שבועה לוּ←אם הַחֲיִתֶם אוֹתָם, לֹא הָרַגְתִּי אֶתְכֶם. כ וַיֹּאמֶר לְיֶתֶר בְּכוֹרוֹ קוּם הֲרֹג אוֹתָם, וְלֹא שָׁלַף הַנַּעַר חַרְבּוֹ כִּי יָרֵא כִּי עוֹדֶנּוּ נָעַר. כא וַיֹּאמֶר זֶבַח וְצַלְמֻנָּע קוּם אַתָּה וּפְגַע בָּנוּ, כִּי כָאִישׁ←כימי שנותיו של איש (ככל שהוא יותר מבוגר, כך הוא יותר גיבור, ועדיף לנו למות ביד אדם גדול) גְּבוּרָתוֹ, וַיָּקָם גִּדְעוֹן וַיַּהֲרֹג אֶת זֶבַח וְאֶת צַלְמֻנָּע וַיִּקַּח אֶת הַשַּׂהֲרֹנִים←תכשיטי זהב בצורת חצי סהר אֲשֶׁר בְּצַוְּארֵי גְמַלֵּיהֶם. {פ}

כב וַיֹּאמְרוּ אִישׁ יִשְׂרָאֵל אֶל גִּדְעוֹן מְשָׁל בָּנוּ←היה המושל שלנו גַּם אַתָּה גַּם בִּנְךָ גַּם בֶּן בְּנֶךָ, כִּי הוֹשַׁעְתָּנוּ מִיַּד מִדְיָן. כג וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם גִּדְעוֹן לֹא אֶמְשֹׁל אֲנִי בָּכֶם וְלֹא יִמְשֹׁל בְּנִי בָּכֶם, יְהוָה יִמְשֹׁל בָּכֶם. כד וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם גִּדְעוֹן אֶשְׁאֲלָה מִכֶּם שְׁאֵלָה←בקשה וּתְנוּ לִי אִישׁ נֶזֶם שְׁלָלוֹ←העגילים שלקח בשלל, כִּי נִזְמֵי זָהָב לָהֶם כִּי יִשְׁמְעֵאלִים הֵם←המידינים, הנוהגים לענוד עגילים (ישמעלים הוא כינוי לכל הנודדים במדבר). כה וַיֹּאמְרוּ נָתוֹן נִתֵּן, וַיִּפְרְשׂוּ אֶת הַשִּׂמְלָה←בד גדול וַיַּשְׁלִיכוּ שָׁמָּה אִישׁ נֶזֶם שְׁלָלוֹ. כו וַיְהִי מִשְׁקַל נִזְמֵי הַזָּהָב אֲשֶׁר שָׁאָל אֶלֶף וּשְׁבַע מֵאוֹת זָהָב←שקלי זהב, סהכ 21 קג, לְבַד מִן←וזה בלי להחשיב את הַשַּׂהֲרֹנִים וְהַנְּטִיפוֹת←תליונים וּבִגְדֵי הָאַרְגָּמָן שֶׁעַל מַלְכֵי מִדְיָן וּלְבַד מִן הָעֲנָקוֹת←שרשראות אֲשֶׁר בְּצַוְּארֵי גְמַלֵּיהֶם. כז וַיַּעַשׂ אוֹתוֹ גִדְעוֹן לְאֵפוֹד←לבוש הדומה לאפוד העשוי 'זָהָב תְּכֵלֶת וְאַרְגָּמָן' (שמות כח, ו) וַיַּצֵּג אוֹתוֹ←שם אותו, כדי לשאול באמצעותו בה' בְעִירוֹ בְּעָפְרָה וַיִּזְנוּ←נמשכו לעובדו כעבודה זרה כָל יִשְׂרָאֵל אַחֲרָיו←אחרי האפוד שָׁם, וַיְהִי לְגִדְעוֹן וּלְבֵיתוֹ לְמוֹקֵשׁ←למלכודת, להכשיל את ישראל בעבירה. כח וַיִּכָּנַע מִדְיָן לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְלֹא יָסְפוּ←הוסיפו לָשֵׂאת רֹאשָׁם←להרים את ראשם, להתנשאות על ישראל, וַתִּשְׁקֹט הָאָרֶץ אַרְבָּעִים שָׁנָה בִּימֵי גִדְעוֹן. {פ}

313px-Baal Ugarit Louvre AO17330
האליל בעל (פסוק לג)

כט וַיֵּלֶךְ יְרֻבַּעַל בֶּן יוֹאָשׁ וַיֵּשֶׁב בְּבֵיתוֹ. ל וּלְגִדְעוֹן הָיוּ שִׁבְעִים בָּנִים יֹצְאֵי יְרֵכוֹ, כִּי נָשִׁים רַבּוֹת הָיוּ לוֹ. לא וּפִילַגְשׁוֹ←אישה בדרגה מישנית, שאיננה גרה בבית בעלה אלא נשארת בבית הוריה אֲשֶׁר בִּשְׁכֶם יָלְדָה לּוֹ גַם הִיא בֵּן, וַיָּשֶׂם אֶת שְׁמוֹ אֲבִימֶלֶךְ. לב וַיָּמָת גִּדְעוֹן בֶּן יוֹאָשׁ בְּשֵׂיבָה טוֹבָה, וַיִּקָּבֵר בְּקֶבֶר יוֹאָשׁ אָבִיו בְּעָפְרָה אֲבִי הָעֶזְרִי. {פ}

לג וַיְהִי כַּאֲשֶׁר מֵת גִּדְעוֹן וַיָּשׁוּבוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיִּזְנוּ אַחֲרֵי הַבְּעָלִים, וַיָּשִׂימוּ לָהֶם בַּעַל בְּרִית←את פסל הבעל הנמצא במקום הנקרא 'ברית' (ראה בפרק הבא, פסוק ד) לֵאלֹהִים. לד וְלֹא זָכְרוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת יְהוָה אֱלֹהֵיהֶם הַמַּצִּיל אוֹתָם מִיַּד כָּל אֹיְבֵיהֶם מִסָּבִיב. לה וְלֹא עָשׂוּ חֶסֶד←לא זכרו לו את הטובה שעשה להם, כמסופר בפרק הבא עִם בֵּית יְרֻבַּעַל גִּדְעוֹן, כְּכָל הַטּוֹבָה, אֲשֶׁר עָשָׂה עִם יִשְׂרָאֵל. {פ}

הערות

  • הקרב המוצלח הונצח בתהילים (פג ,י): "עֲשֵׂה-לָהֶם כְּמִדְיָן, כְּסִיסְרָא כְיָבִין, בְּנַחַל קִישׁוֹן. נִשְׁמְדוּ בְעֵין-דֹּאר, הָיוּ דֹּמֶן לָאֲדָמָה. שִׁיתֵמוֹ נְדִיבֵימוֹ, כְּעֹרֵב וְכִזְאֵב וּכְזֶבַח וּכְצַלְמֻנָּע, כָּל-נְסִיכֵימוֹ."


אודות פרוייקט פירוש התנ"ך - תוכנית עבודה - כיצד אני יכול לעזור?
הטקסט והניקוד באדיבות מכון ממרא - All rights on the text and Nikkud reserved to Mechon Mamre

לחץ כאן לעריכת הפירוש על התורה, ולחץ כאן לעריכת פירוש רש"י


שופטים ח - מאמרים

1. ויאמרו אליו איש אפרים מה-הדבר הזה עשית לנו לבלתי קראות לנו כי הלכת להלחם במדין ויריבון אתו בחזקה. ע


2. ויאמר אליהם מה-עשיתי עתה ככם הלוא טוב עללות אפרים מבציר אביעזר. ע


3. בידכם נתן אלהים את-שרי מדין את-ערב ואת-זאב ומה-יכלתי עשות ככם אז רפתה רוחם מעליו בדברו הדבר הזה. ע


4. ויבא גדעון הירדנה עבר הוא ושלש-מאות האיש אשר אתו עיפים ורדפים. ע


5. ויאמר לאנשי סכות תנו-נא ככרות לחם לעם אשר ברגלי כי-עיפים הם ואנכי רדף אחרי זבח וצלמנע מלכי מדין. ע


6. ויאמר שרי סכות הכף זבח וצלמנע עתה בידך כי-נתן לצבאך לחם. ע


7. ויאמר גדעון לכן בתת יהוה את-זבח ואת-צלמנע בידי ודשתי את-בשרכם את-קוצי המדבר ואת-הברקנים. ע


8. ויעל משם פנואל וידבר אליהם כזאת ויענו אותו אנשי פנואל כאשר ענו אנשי סכות. ע


9. ויאמר גם-לאנשי פנואל לאמר בשובי בשלום אתץ את-המגדל הזה. ע

10. וזבח וצלמנע בקרקר ומחניהם עמם כחמשת עשר אלף כל הנותרים מכל מחנה בני-קדם והנפלים מאה ועשרים אלף איש שלף חרב. ע


11. ויעל גדעון דרך השכוני באהלים מקדם לנבח ויגבהה ויך את-המחנה והמחנה היה בטח. ע


12. וינוסו זבח וצלמנע וירדף אחריהם וילכד את-שני מלכי מדין את-זבח ואת-צלמנע וכל-המחנה החריד. ע


13. וישב גדעון בן-יואש מן-המלחמה מלמעלה החרס. ע


14. וילכד-נער מאנשי סכות וישאלהו ויכתב אליו את-שרי סכות ואת-זקניה שבעים ושבעה איש. ע


15. ויבא אל-אנשי סכות ויאמר הנה זבח וצלמנע אשר חרפתם אותי לאמר הכף זבח וצלמנע עתה בידך כי נתן לאנשיך היעפים לחם. ע


16. ויקח את-זקני העיר ואת-קוצי המדבר ואת-הברקנים וידע בהם את אנשי סכות. ע


17. ואת-מגדל פנואל נתץ ויהרג את-אנשי העיר. ע


18. ויאמר אל-זבח ואל-צלמנע איפה האנשים אשר הרגתם בתבור ויאמרו כמוך כמוהם אחד כתאר בני המלך. ע


19. ויאמר אחי בני-אמי הם חי-יהוה לו החיתם אותם לא הרגתי אתכם. ע

20. ויאמר ליתר בכורו קום הרג אותם ולא-שלף הנער חרבו כי ירא כי עודנו נער. ע


21. ויאמר זבח וצלמנע קום אתה ופגע-בנו כי כאיש גבורתו ויקם גדעון ויהרג את-זבח ואת-צלמנע ויקח את-השהרנים אשר בצוארי גמליהם. ע


22. ויאמרו איש-ישראל אל-גדעון משל-בנו גם-אתה גם-בנך גם בן-בנך כי הושעתנו מיד מדין. ע


23. ויאמר אלהם גדעון לא-אמשל אני בכם ולא-ימשל בני בכם יהוה ימשל בכם. ע


24. ויאמר אלהם גדעון אשאלה מכם שאלה ותנו-לי איש נזם שללו כי-נזמי זהב להם כי ישמעאלים הם. ע


25. ויאמרו נתון נתן ויפרשו את-השמלה וישליכו שמה איש נזם שללו. ע

26. ויהי משקל נזמי הזהב אשר שאל אלף ושבע-מאות זהב לבד מן-השהרנים והנטפות ובגדי הארגמן שעל מלכי מדין ולבד מן-הענקות אשר בצוארי גמליהם. ע


27. ויעש אותו גדעון לאפוד ויצג אותו בעירו בעפרה ויזנו כל-ישראל אחריו שם ויהי לגדעון ולביתו למוקש. ע


28. ויכנע מדין לפני בני ישראל ולא יספו לשאת ראשם ותשקט הארץ ארבעים שנה בימי גדעון. ע

29. וילך ירבעל בן-יואש וישב בביתו. ע

30. ולגדעון היו שבעים בנים יצאי ירכו כי-נשים רבות היו לו. ע


31. ופילגשו אשר בשכם ילדה-לו גם-היא בן וישם את-שמו אבימלך. ע


32. וימת גדעון בן-יואש בשיבה טובה ויקבר בקבר יואש אביו בעפרה אבי העזרי. ע


33. ויהי כאשר מת גדעון וישובו בני ישראל ויזנו אחרי הבעלים וישימו להם בעל ברית לאלהים. ע


34. ולא זכרו בני ישראל את-יהוה אלהיהם המציל אותם מיד כל-איביהם מסביב. ע


35. ולא-עשו חסד עם-בית ירבעל גדעון ככל-הטובה אשר עשה עם-ישראל. ע


לעמוד זה יש כתובת קצרה: t0708


הטקסט התנ"כי בעמוד זה הועתק מהטרנסליטרציה של סטיב גרוס - Steve Gross - מאתר "שמש".



Advertisement